ابن عربي
88
عنقا مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب
( فصل ) ولما قال فإذا ظهر الأمر في مجمع البحرين « 1 » ، ولاح السر المكتم لذي عينين ، كأنه يشير إلى ظهور النكتة الربانية ، في هذه النشأة الإنسانية فإنه مجمع البحر الآن والكون والعين وقوله في عينين ، يشير إلى صاحب الصفتين ، فمن فهم فقد فاز فوزا عظيما ، وكان باللّه عليما . ولما قال وقام سمى النبي « 2 » وعن يمينه سماه الولي ، وذلك عندما ينعدم الخاء ويخط الألف في السماء ويجرى وادى منى ويظهر الإنسان في الماء وتكون الشمس في الجوزاء فإذا استوى الفلك على الجودى وقيل : بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ « 3 » وقيل السفياني « 4 » وصار من الفاسقين ونادى الأب ابنه وقيل له إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ « 5 » . إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ « 6 » .
--> ( 1 ) يقصد بحر النبوة والولاية . ( 2 ) يقصد به المهدى . ( 3 ) سورة هود آية 44 . ( 4 ) عن أبي هريرة رضى اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتى يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجمع لهم قيس فيقتلها حتى لا يمنع ذنب تلعة ويخرج رجل من أهل بيتي في الحرم فيبلغ لسفيانى فيبعث إليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير إليه السفياني بمن معه حتى إذا جاز ببداء من الأرض خسف بهم فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم » ، كتاب الفتن . وفي حديث آخر « يظهر رجل يقال له المنصور بن ربيعة يفتك بالسفيانى طوبى لمن حضر غنيمة السفياني » . ( 5 ) سورة هود من الآية 46 . ( 6 ) سورة هود من الآية 46 .